ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ: Ο ΦΙΛΌΠΑΤΡΙΣ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗΣ ΠΟΥ ΕΖΗΣΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΑΣΠΙΣΗ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ

Ίων Δραγούμης (1878-1920): Διπλωμάτης, πολιτικός και συγγραφέας. Aνάλωσε τη ζωή του στην προάσπιση των εθνικών υποθέσεων, μέχρις ότου πέσει και ο ίδιος θύμα του Εθνικού Διχασμού το 1920. Μαζί με τους φίλους του Περικλή Γιαννόπουλο και Αθανάσιο Σουλιώτη - Νικολαΐδη, υπήρξε ένας από τους κύριους εκπροσώπους του ελληνικού ρομαντικού εθνικισμού των αρχών του 20ου αιώνα.

 Με καταγωγή από το Βογατσικό της Καστοριάς, ο Ίων Δραγούμης γεννήθηκε στην Αθήνα στις 2 Σεπτεμβρίου του 1878. Ήταν ο πέμπτος γιος του δικαστικού και μετέπειτα πρωθυπουργού Στέφανου Δραγούμη και της Ελισάβετ Κοντογιαννάκη. Σπούδασε Νομικά στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και το 1897 κατατάχτηκε εθελοντής στον άτυχο για τα ελληνικά όπλα ελληνοτουρκικό πόλεμο.

 Το 1899 εισήλθε στο διπλωματικό σώμα και το 1902 τοποθετήθηκε ως υποπρόξενος στο Γενικό Προξενείο του Μοναστηρίου. Από τη θέση αυτή και με τη συνεργασία του πατέρα του και του γαμπρού του Παύλου Μελά εργάστηκε επίμονα για την οργάνωση των ορθοδόξων κοινοτήτων της Μακεδονίας κατά των Βούλγαρων σχισματικών, γνωστών και ως κομιτατζήδων.

 Τα επόμενα χρόνια υπηρέτησε ως πρόξενος στις Σέρρες (1903), στον Πύργο Βουλγαρίας, στη Φιλιππούπολη (1904), στην Αλεξανδρούπολη (τότε Δεδέαγατς) και στην Αλεξάνδρεια, όπου γνώρισε τους δύο έρωτες της ζωής του: την Πηνελόπη Δέλτα και τη Μαρίκα Κοτοπούλη. Το 1907 τοποθετήθηκε στο προξενείο της Κωνσταντινούπολης με τον βαθμό του γραμματέα. Η παραμονή του εκεί συνέπεσε με την Επανάσταση των Νεοτούρκων.

 Οι επαγγελίες των επαναστατών «περί ισοπολιτείας των διαφόρων εθνοτήτων στην Οθωμανική Αυτοκρατορία» φάνηκαν να δικαιώνουν ορισμένες απόψεις του, που θεωρούσαν ότι η λύση του ελληνικού ζητήματος θα μπορούσε να αναζητηθεί όχι με την ενσωμάτωση των αλύτρωτων πατρίδων στο Ελληνικό Κράτος, αλλά με τη «δημιουργία των συνθηκών που θα επέτρεπαν την ελεύθερη οικονομική, πολιτική και πολιτισμική ανάπτυξη των Ελλήνων στην ανατολική τους κοιτίδα». Ο Δραγούμης πίστευε στην ελληνοτουρκική συνεννόηση και φοβόταν τον από βορρά σλαβικό κίνδυνο.

 Από το 1909 υπηρέτησε διαδοχικά στις πρεσβείες της Ρώμης και Λονδίνου, αναμίχθηκε στο Επαναστατικό Κίνημα του Γουδή (1909), ενώ το 1911 οργάνωσε στην Πάτμο συνέδριο για την ενσωμάτωση των Δωδεκανήσων στην Ελλάδα. Κατά τη διάρκεια των Βαλκανικών Πολέμων υπηρέτησε στο επιτελείο του Αρχιστρατήγου Διαδόχου Κωνσταντίνου και τον Οκτώβριο του 1912 διαπραγματεύτηκε με τους Τούρκους την παράδοση της Θεσσαλονίκης.

 Στη συνέχεια διορίσθηκε διαδοχικά επιτετραμμένος στις πρεσβείες της Πετρούπολης, της Βιέννης, του Βερολίνου και το 1914 πρεσβευτής στην Πετρούπολη. Οι συχνές μεταθέσεις όλα αυτά τα χρόνια οφείλονταν στην άκαμπτη στάση του στα ευαίσθητα εθνικά θέματα και στις απρόβλεπτες πρωτοβουλίες που ανέπτυσσε.

 Τον Μάιο του 1915 παραιτήθηκε από τη διπλωματική υπηρεσία για να πολιτευθεί. Πήρε μέρος στις εκλογές της 31ης Μαΐου και εκλέχθηκε ανεξάρτητος βουλευτής Φλώρινας. Υποστηρικτής αρχικά του Ελευθέριου Βενιζέλου ήλθε σε ρήξη μαζί του, καθώς διέκρινε σημάδια αυταρχισμού και εθνικής υποτέλειας στην πολιτική του. Ο αντιβενιζελισμός του

Δραγούμη δεν προερχόταν από κάποια τυφλή πίστη στη Μοναρχία, αλλά αντίθετα από την πίστη στην εθνική αυτοδιάθεση. Τον Ιανουάριο του 1916 εξέδωσε το περιοδικό «Πολιτική Επιθεώρησις», που συμμεριζόταν τις επιλογές της αντιβενιζελικής παράταξης.

Μετά την επιτυχία του βενιζελικού κινήματος το 1917 εξορίσθηκε με άλλους αντιβενιζελικούς πολιτικούς στην Κορσική, όπου παρέμεινε μέχρι το τέλος του πολέμου (1918). Επανήλθε στην Ελλάδα για να εξοριστεί αυτή τη φορά στη Σκόπελο. Απελευθερώθηκε στα τέλη του 1919 και ανέπτυξε δράση υπέρ της «Ηνωμένης Αντιπολιτεύσεως», η οποία συσπείρωνε τους αντιβενιζελικούς.

Ο Ίων Δραγούμης ήταν ένας από τους ηγέτες της, καθώς ξεχώριζε τόσο για τις πολιτικές και διπλωματικές του ικανότητες, όσο και για την πνευματικότητα και την αγνή φιλοπατρία του.

Την επομένη της απόπειρας δολοφονίας του Ελευθερίου Βενιζέλου στο Παρίσι (30 Ιουλίου 1920), ο Ίων Δραγούμης δολοφονήθηκε από βενιζελικούς αξιωματικούς στη διασταύρωση των οδών Βασιλίσσης Σοφίας (τότε Κηφισίας) και Παπαδιαμαντοπούλου. Η άσκοπη και άδικη δολοφονία του συγκίνησε το Πανελλήνιο και τον πολιτικό κόσμο.

Ο Κωστής Παλαμάς από τις στήλες της «Καθημερινής» του αφιέρωσε τη «Νεκρική Ωδή»:

“Λευκή ας βαλθεί όπου έπεσες, Κολώνα

(Πώς έπεσες, γραφή να μη το λέη)

Λευκή με της Πατρίδας την εικόνα

 Μόνο εκείνη ταιριάζει να σε κλαίη,

Βουβή, μαρμαρωμένη να σε κλαίη!”

Το συγγραφικό του έργο, αποτελούμενο από πολιτικές μελέτες, άρθρα κοινωνικού προβληματισμού και λογοτεχνήματα, συντονίζεται με την εθνική και πολιτική του δράση. Υπήρξε από τους πρωτεργάτες του δημοτικισμού στην Ελλάδα και συχνά υπέγραφε με το ψευδώνυμο Ίδας. Το πολιτικό του μανιφέστο εμπεριέχεται στο κείμενα «Ελληνικός Πολιτισμός» (1914) και «Μονοπάτι», στο οποίο αναλύει τους σκοπούς της ύπαρξης του ελληνικού έθνους και το περιεχόμενο της εθνικής ιδεολογίας. Ο Ίων Δραγούμης πίστευε βαθιά στην κοινοτική ιδέα και όχι στην αυταπάτη της δημοκρατίας, που μας «σαπίζει», όπως έλεγε.

Ρήσεις Δραγούμη

 - «Θέλω να είμαι ωραίο δείγμα Έλληνος. Να σκοπός μιας ζωής!»

 - «Να ξέρετε πως αν σώσουμε τη Μακεδονία, η Μακεδονία θα μας σώσει… Αν τρέξουμε να σώσουμε τη Μακεδονία, εμείς θα σωθούμε…»

 - «Δεν ξέρω αν είμαστε καθαροί απόγονοι των αρχαίων. Είτε καθαροί, είτε κι ανακατωμένοι, μιλούμε όμως γλώσσα ελληνική».

-  «Ξεσκέπασε τη δημοτική παράδοση και πρόσωπο με πρόσωπο θα αντικρίσεις γυμνή την ψυχή σου».

 - «Εκείνο που με συνδέει μ' έναν τόπο δεν είναι το καλοκαίρι, είναι ο χειμώνας, και με τους ανθρώπους, οι λύπες της αγάπης».

 - «Η φρονιμάδα είναι τυφλή. Η τρέλα έχει μάτια και βλέπει».

ΠΗΓΗ: www.defencenet.gr

Κότες οι δήθεν ...Πίσω έκανε η κυβέρνηση στην αύξηση της θητείας !

Βρε αυτοί θα αλλάξουν;  Χειρότεροι απο κοτούλες είναι ...Τον Τούρκο με τι θα τον σταματήσουμε  ;
Καλά ο Παναγιωτόπουλος δημοσιογράφος είναι, εσύ ρε Καράμπελα που το έπαιζες και στρατηγός ;

Επιπόλαιοι χειρισμοί λέει ο Παναγιωτόπουλος ...οι Εισηγήσεις των επιτελείων είναι επιπόλαιοι ; Πάτε καλά ρε ;( θέλει μελέτη το πράγμα λέει, μας έφαγαν οι μελέτες ...Πέστο και στους άλλους που ψάχνουν 20.000 οπλίτες, θα προσλάβεις ΕΠΟΠ ; )

Το πολιτικό κόστος  Σαμαρά σκέφτεστε γιατί ο δημοσιογράφος δεν κάνει κάτι άν δεν σε ρωτήσει ...Αλλά αν νομίζεται ότι κάποια κορόιδα που δεν τους πληρώνεται θα πολεμήσουν είστε γελασμένοι !

«Παγώνει» προς το παρόν, το θέμα της αύξησης της στρατιωτικής θητείας, όπως δήλωσε σήμερα από την Λάρισα, ο υπουργός Εθνικής Άμυνας, Πάνος Παναγιωτόπουλος. Ο υπουργός, σχολίασε ότι πρόκειται για ένα θέμα όπου δεν μπορούν να υπάρξουν επιπόλαιοι χειρισμοί και πρέπει να προηγηθεί μελέτη όλων των κοινωνικών δεδομένων. Ακόμη διαβεβαίωσε, για μία ακόμη φορά ότι οι περικοπές στο υπουργείο θα προέλθουν από τα εξοπλιστικά προγράμματα και όχι από τα ειδικά μισθολόγια.

Ο Παναγιωτόπουλος που μαζί με τον υφυπουργό  Καράμπελα, παρευρέθηκαν στις τελετές παράδοσης-παραλαβής ηγεσίας, στην 1η Στρατιά και στο αρχηγείο Τακτικής Αεροπορίας, σε δηλώσεις του, ανέφερε ότι από την στιγμή που ανέλαβε την πολιτική ηγεσία του υπουργείου, βρήκε ομόφωνες εισηγήσεις όλων των επιτελείων για αύξηση της θητείας. Ωστόσο παρατήρησε, παρότι η θέση της ηγεσίας του υπουργείου δεν είναι ούτε θετική ούτε αρνητική, προς το παρόν το θέμα θα πρέπει να παγώσει.

Συγκεκριμένα επεσήμανε: «το θέμα της θητείας έχει πελώριες κοινωνικές διαστάσεις και αφορά τη νεολαία μας, το πιο ευαίσθητοι κομμάτι του Ελληνικού λαού, το οποίο έχει υποστεί μεγάλα δεινά από την οικονομική κρίση μεταξύ των οποίων και η ανεργία. 

Επιπόλαιοι λοιπόν χειρισμοί από την Πολιτεία σε τέτοιου είδους ζητήματα, οι οποίοι χειρισμοί μπορούν να επηρεάσουν κατά δραματικό τρόπο ακόμη και την ψυχολογία των νέων ανθρώπων, χωρίς να έχει υπάρξει μελέτη εκ των προτέρων όλων των κοινωνικών δεδομένων και κάθε άλλης κοινωνικής διάστασης του θέματος, κάθε τέτοιος χειρισμός, θεωρώ ότι δεν ενδείκνυται. Το θέμα θα το μελετήσουμε, προς το παρόν παγώνει και όταν υπάρξουν νεότερα θα σας ενημερώσω».

¨Αντε και εις ανώτερα !

Αναρτήθηκε από Βετεράνος 

ΟΙ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ κου ΧΡ. ΓΙΑΝΝΙΚΟΥΛΗ ΓΙΑ ΤΟ ΛΑΡΝΑΚΙ

∆εν έχει καµία σχέση το Λαρνάκι µε τον τουρισµό και την τουριστική ανάπτυξη γενικότερα σαν ενδεικτικό παράδειγµα αναφέρω την πόλη της Χαλκίδος που όταν την αντικρίζεις την πόλη το πρώτο πράγµα που βλέπεις είναι το εργοστάσιο τσιµέντων. ∆εν επηρέασε σε τίποτα την τουριστική ανάπτυξη της περιοχής και το κυριότερο έδωσε ψωµί σε εκατοντάδες ανθρώπους. Ας ψάξουµε λοιπόν το πρόβληµα σε πράξεις και παραλείψεις των τοπικών αρχόντων που κυβέρνησαν επί 40 χρόνια τον τόπο. Αν υπήρχε λίγο ενδιαφέρον από µέρους τους η περιοχή θα είχε γίνει Παράδεισος (µε περιβαλλοντολογικές παρεµβάσεις) ακόµα και µε την παρουσία των µεταλλείων.

Σε καµία περίπτωση δεν πρέπει σε περίοδο οικονοµικής κρίσης µε την ανεργία στα ύψη και τους άνεργους του Νοµού να πολλαπλασιάζονται, να πριονίσουµε θέσεις εργασίας. Ένα σοβαρότατο πρόβληµα που επηρεάζει την τουριστική ανάπτυξη στο Νοµό µας είναι το ελεεινό τρισάθλιο και επικίνδυνο οδικό δίκτυο. Εδώ και 30 χρόνια δεν έχει γίνει καµία ουσιαστική παρέµβαση για βελτίωση του και κατέταξε το νόµο µας πρώτο σε τροχαία ατυχήµατα σε σχέση µε τον πληθυσµό µας παλιότερα. Ένα τέτοιο οδικό δίκτυο αποτρέπει σε µεγάλο βαθµό και την επίσκεψη των τουριστών και κατ επέκταση την ανάπτυξη τουριστικών µονάδων. Άλλο ένα σηµαντικότατο πρόβλη- µα είναι το υποβαθµισµένο σύστηµα υγείας του Νοµού που δεν µπορεί να παρέχει τα αυτονόητα στους πολίτες του Νοµού, πόσο µάλλον στους τουρίστες.

Αυτά γίνονται γνωστά και λειτουργούν αποτρεπτικά όχι µόνο σε όσους θέλουν να επισκεφτούν το Νοµό αλλά και σε όσους θέλουν να επενδύσουν.

Αποτρεπτικά επίσης λειτουργούν και οι συνεχιζόµενες αυξήσεις των τιµών από τους καταστηµατάρχες λόγο της συνεχιζόµενης και παραλογής φορολογίας εις βάρος τους. Πρέπει να γίνουν πιο λογικοί στις τιµές. Πρέπει να βρουν τρόπους αντίδρασης και να πιέσουν τους εκάστοτε κυβερνόντες για µείωση της φορολογίας και του ΦΠΑ και όχι να φορτώνουν τα βάρη που τους επιβάλει η πολιτεία στις πλάτες πολιτών και τουριστών.

Τέλος ο τουρισµός τα τελευταία χρόνια παρουσιάζει παντού µείωση λόγο της οικονοµικής κρίσης, ήταν επόµενο να επηρεάσει και τον Νόµο µας.

Γιαννικουλης Κ. Χρήστος 

πολιτευτής του ΛΑΟΣ

ΠΗΓΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ: «Η ΩΡΑ της ΦΩΚΙΔΑΣ»

Σαν ''πάπιες'' θα κατέβαζε τα Τούρκικα F-16 η Συριακή αεράμυνα...

...Σύμφωνα με την Ρώσικη εφημ. Izvestia

Τα Ρωσικής κατασκευής της Συρίας συστήματα της  αντιαεροπορικής άμυνας θα καταρρίφθηκαν τουρκικά μαχητικά, σαν «πάπιες», αν η Τουρκία είχε επιχειρήσει μια επίθεση στη Συρία, σύμφωνα με την Ρωσική εφημερίδα Izvestia !

Η Τουρκία ήταν έτοιμη να ξεκινήσει μια επίθεση στη Συρία, αλλά ματαιώθηκαν τα σχέδιά της, όταν το τουρκικό Γενικό Επιτελείο συνειδητοποίησε ότι οι τουρκικές δυνάμεις γνώριζαν πολύ λίγα πράγματα για τα συστήματα άμυνας της Συρίας, αναφέρει η έκθεση των ειδικών
(φώτο από τα συντρίμμια του RF-4)

Συρία διαθέτει τα πιο σύγχρονα συστήματα αντιαεροπορικής άμυνας, αγόρασε από τη Ρωσία, και θα καταρρίψει τα Τουρκικά πολεμικά αεροσκάφη, σαν να  «ήταν πάπιες  σε πεδίο βολής ," σύμφωνα με την Izvestia.

Η εφημερίδα, επίσης, είπε ότι μια τέτοια εξέλιξη των γεγονότων θα μπορούσε να ξεκινήσει μια πλήρη σύρραξη στην Μεσόγειο την Μέση ανατολή και όχι μόνο αναφέρει η ίδια έκθεση !

Ενημέρωση από την Διοίκηση του νοσοκομείου Άμφισσας για τους δείκτες πληρότητας και κίνησης του νοσοκομείου, με αφορμή δημοσίευμα της εφημερίδας ΕΘΝΟΣ

Θεωρούμε ότι η Υγεία και ο Δημόσιος χαρακτήρας αυτής αποτελεί πολύτιμο αγαθό, θεμελιώδες δικαίωμα κάθε πολίτη και βασικός πόρος για τη διατήρηση και βελτίωση του ανθρώπινου κεφαλαίου της χώρας μας Η αναδιάταξη των υφιστάμενων υποδομών Υγείας έχει ως στόχο τον εξορθολογισμό των υπηρεσιών υγείας για τη διασφάλιση της προσβασιμότητας και της ποιότητας προς όφελος του πολίτη τόσο σε τοπικό όσο και περιφερειακό, εθνικό επίπεδο. Σε ότι αφορά την περιφερειακή  λειτουργική επάρκεια του ΓΝ Άμφισσας Λαμβάνοντας υπόψη πλέον τον όλο και διογκούμενο αριθμό ατόμων που προσέρχεται στο Νοσοκομείο για υπηρεσίες θα πρέπει σε περιφερειακό επίπεδο το κάθε Νοσοκομείο να επιτελεί  σημαντικό και συγκεκριμένο έργο. Αυτό προϋποθέτει ότι ένας νέος χωροταξικός σχεδιασμός των μονάδων υγείας θέτει το πλαίσιο λειτουργίας τους όπως για παράδειγμα, το ή τα  μεγάλης κλίμακας νοσοκομεία πρέπει να είναι οι βασικοί πυλώνες παροχής τριτοβάθμιας υγείας της ευρύτερης περιοχής, ενώ αντίστοιχα τα μεσαίας κατηγορίας Νοσοκομεία όπως το ΓΝ Άμφισσας να διαδραματίζουν σημαντικό και καθοριστικό ρόλο σε επίπεδο δευτεροβάθμιας παροχής υγείας. Σχετικά με το ΓΝ Άμφισσας, είναι σε πλήρη ανάπτυξη και λειτουργούν δύο βασικοί τομείς : Ο Παθολογικός Τομέας στα πλαίσια του οποίου λειτουργούν τα τμήματα παθολογικό, καρδιολογικό, πνευμονολογικό, παιδιατρικό, νεφρολογικό-Μονάδα Τεχνητού Νεφρού. Ο Χειρουργικός Τομέας στα πλαίσια του οποίου λειτουργούν Μαιευτικό – Γυναικολογικό, Ορθοπεδικό, Αναισθησιολογικό, Μονάδα Αυξημένης Φροντίδας (ΜΑΦ) Οφθαλμολογικό, Ουρολογικό, ΩΡΛ και Οδοντιατρικό Τμήμα. Παραθέτουμε στοιχεία τα οποία αφορούν τον προηγούμενο μήνα (Ιούνιος 2012)  και δείχνει την πληρότητα που εμφανίζει το Γ.Ν. Άμφισσας στο συγκεκριμένο χρονικό διάστημα αναφοράς: 11.1 Mηνιαία Καταγραφή Νοσηλευτικής Κίνησης Παθολογικού Τομέα Κλινική/Μονάδα ΑΡΙΘΜΟΣ ΟΡΓΑΝΙΚΩΝ ΚΛΙΝΩΝ ΑΡΙΘΜΟΣ ΑΝΕΠΤΥΓΜΕΝΩΝ ΚΛΙΝΩΝ ΑΡΙΘΜΟΣ ΝΟΣΗΛΕΥΘΕΝΤΩΝ ΗΜΕΡΕΣ ΝΟΣΗΛΕΙΑΣ % Κάλυψης Κλινών ΚΑΡΔΙΟΛΟΓΙΚΗ - 4 9 18 15 ΝΕΦΡΟΛΟΓΙΚΗ - ΜΤΝ - 12 358 370 102,7 ΠΑΘΟΛΟΓΙΚΗ - 20 124 497 82,83 ΠΑΙΔΙΑΤΡΙΚΗ - 2 - - 0,00 ΠΝΕΥΜΟΝΟΛΟΓΙΚΗ - 2 - - 0,00 Σύνολο - 40 441 885 73,75 11.2 Mηνιαία Καταγραφή Νοσηλευτικής Κίνησης Χειρουργικού Τομέα Κλινική/Μονάδα ΑΡΙΘΜΟΣ ΟΡΓΑΝΙΚΩΝ ΚΛΙΝΩΝ ΑΡΙΘΜΟΣ ΑΝΕΠΤΥΓΜΕΝΩΝ ΚΛΙΝΩΝ ΑΡΙΘΜΟΣ ΝΟΣΗΛΕΥΘΕΝΤΩΝ ΗΜΕΡΕΣ ΝΟΣΗΛΕΙΑΣ % Κάλυψης Κλινών ΓΥΝΑΙΚΟΛΟΓΙΚΗ - ΜΑΙΕΥΤΙΚΗ - 14 25 75 17,86 ΟΔΟΝΤΙΑΤΡΙΚΗ - 1 - - 0,00 ΟΡΘΟΠAIΔΙΚΗ - 16 46 201 41,88 ΟΥΡΟΛΟΓΙΚΗ - 2 1 1 1,67 ΟΦΘΑΛΜΟΛΟΓΙΚΗ - 3 28 28 31,11 ΧΕΙΡΟΥΡΓΙΚΗ - 16 70 270 56,25 Ω.Ρ.Λ - 2 - 0,00 Σύνολο - 54 170 575 36,72 Σύμφωνα με το δημοσίευμα της εφημερίδας «ΕΘΝΟΣ», ο εν λόγω δημοσιογράφος λειτουργώντας απλουστευτικά, βασίστηκε σε στοιχεία του 2010 και σε έρευνα που είχε πραγματοποιήσει ο Καθηγητής κ. Λιαρόπουλος (Μελέτη για συγχωνεύσεις Νοσοκομείων). Το ΓΝ Άμφισσας σύμφωνα με τα στοιχεία της τότε έρευνας εμφάνιζε χαμηλή πληρότητα, αλλά θετικό πρόσημο στην γενικότερη αξιολόγηση (οικονομικοί δείκτες, υπηρεσίες κλπ), στοιχείο το οποίο δεν αξιολογήθηκε από τον δημοσιογράφο. Άρα θα πρέπει να αναρωτηθούμε, Νοσοκομεία που εμφανίζουν αρνητικό πρόσημο στην γενικότερη αξιολόγηση και υψηλό ποσοστό κάλυψης, πληρούν  τις προϋποθέσεις για να παραμείνουν σε λειτουργία ή να αλλάξουν χρήση? Η Διοίκηση του ΓΝ Άμφισσας γνωρίζει ότι η τοποθέτηση αυτή δεν είναι η επίσημη θέση του Υπουργείου και δεν εκφράζεται από δημοσιεύματα που προκαλούν θυμηδία και δημιουργούν ανασφάλεια στους πολίτες της Φωκίδας. ΑΠΟ ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ ΑΜΦΙΣΣΑΣ http://www.amfissapress.gr

Τριάντα νοσηλευτικά ιδρύματα στην Περιφέρεια και την Αττική που εμφανίζουν χαμηλά ποσοστά πληρότητας οδεύουν προς συγχώνευση και αλλαγή χρήσης. Μεταξύ αυτών και το Γ.Ν. Άμφισσας

Με στόχο την αντιμετώπιση του προβλήματος της χαμηλής πληρότητας 50 μονάδων που προκαλεί οικονομική αιμορραγία, το υπουργείο Υγείας προχωρά το σχέδιο της συνένωσης, της αλλαγής χρήσης ή της παραχώρησης νοσοκομείων σε ιδιώτες. Στο στόχαστρο, σύμφωνα με δημοσίευμα του “Έθνους”, βρίσκονται 30 μονάδες της περιφέρειας και της Αττικής που εμφανίζουν εξαιρετικά χαμηλά ποσοστά πληρότητας. (32% το ποσοστό του ΓΝ Άμφισσας) Συγκεκριμένα, το Νοσοκομείο Κρεστένων με πληρότητα μόλις 6%, Ληξουρίου με πληρότητα στο 14% και τουλάχιστον 30 ακόμα τα οποία λειτουργούν με πληρότητα κοντά στο 50%. Χαρακτηριστική και η περίπτωση του νοσοκομείου Ναυπλίου που απέχει μόλις 10 χιλιόμετρα από το νοσοκομείο του Άργους. Η συγχώνευσή τους και η αλλαγή χρήσης του νοσοκομείου Ναυπλίου, σύμφωνα με μελέτη του προϊσταμένου προσωπικού του νοσοκομείου του Άργους, θα απέφεραν σημαντικό όφελος, δημιουργώντας νέες υπηρεσίες που οι πολίτες σήμερα αναζητούν εκτός νομού. Αλλαγή χρήσης αναμένεται να γίνει και στο νοσοκομείο Αγία Βαρβάρα, το οποίο έχει πληρότητα 40%, και θεωρείται ότι επικαλύπτεται από το Κρατικό της Νίκαιας με πληρότητα 81% και το Αττικόν, η πληρότητα του οποίου αγγίζει το 119%. Η προηγούμενη πολιτική ηγεσία σκόπευε να το μετατρέψει σε μονάδα χημειοθεραπείας με ξενώνα, με την σημερινή ηγεσία να έχει αποσπάσει από το Αττικόν 30 εργαζομένους προκειμένου να λειτουργήσουν εκεί τριάντα μονάδες. Βέβαιη πρέπει να θεωρείται και η αλλαγή χρήσης του Σπηλιοπούλειου για το οποίο έχουν γίνει προτάσεις μετατροπής σε μονάδα φροντίδας καρκινοπαθών τελικού σταδίου. Τα στοιχεία δείχνουν ότι το κύριο βάρος νοσοκομειακής περίθαλψης σηκώνουν σήμερα περίπου 20 νοσοκομεία. Πάνω από 50 αντιμετωπίζουν απλά περιστατικά και εμφανίζουν πληρότητα κοντά στο 50%. Με βάση αυτά τα δεδομένα, στο μάτι του κυκλώνα βρίσκονται τα νοσοκομεία Παμμακαριστός, Πατησίων, Ειδικών Παθήσεων Θεσσαλονίκης, το Γ.Ν. Άμφισσας, Λευκάδας και Πρέβεζας. Στο υπουργείο Υγείας πραγματοποιούνται αυτό το διάστημα πυρετώδεις συσκέψεις για το θέμα και επίκεινται επίσημες ανακοινώσεις το επόμενο διάστημα http://avradoridas.wordpress.com Δείτε τη λίστα: Κυπαρισσίας, με πληρότητα 49% Παμμακάριστος, με πληρότητα 48% Ανδρέας Συγγρός, με πληρότητα 48% Καρύστου, με πληρότητα 46% Λευκάδας, με πληρότητα 44% Ιεράπετρας, με πληρότητα 43% Σητείας, με πληρότητα 43% Σπηλιοπούλειο, με πληρότητα 43% Παίδων Πεντέλης, με πληρότητα 42% Κιλκίς, με πληρότητα 41% Δυτικής Αττικής, με πληρότητα 40% Άμφισσας, με πληρότητα 32% Ειδικών Παθήσεων Θεσσαλονίκης, με πληρότητα 24% Ληξουρίου Μαντζαβινάτειο, με πληρότητα 14% Κρεστενών, με πληρότητα 6% http://stereatimes.blogspot.gr

ΣΤΟ ΦΩΣ ΝΕΟ ΣΚΑΝΔΑΛΟ ΣΤΑ ΣΧΟΛΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ. ΑΦΑΙΡΕΣΑΝ ΤΟΥΣ ΧΑΡΤΕΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩN ΑΠΟΙΚΙΣMΩΝ!

Αυτά που κάνουν ορισμένοι εντολοδόχοι "Ελληναράδες" ξεπερνούν ακόμα και τους... φίλους μας τους αλβανούς και τους τούρκους και αποδεικνύουν πως υπάρχει και εκ των έσω, οργανωμένο σχέδιο αφελληνισμού σε όλα τα σχολικά εγχειρίδια...

Συγκεκριμένα στα βιβλία της ιστορίας έχουν αφαιρεθεί οι χάρτες των Ελληνικών αποικισμών της κλασσικής εποχής στις περιοχές της Μεσογείου, Ευξείνου Πόντου και Βαλκανίων με αποτέλεσμα ο Ελληνικός κόσμος εκείνης της εποχής, αντί να φαίνεται ως μια κραταιά αυτοκρατορία φαντάζει πλέον ως μια κουκίδα στα μάτια των μαθητών!!!
Ποιοι άραγε έχουν όφελος να σταματήσουν να καλλιεργούν στο υποσυνείδητο των μαθητών τη μεγαλειώδη κληρονομιά του Ελληνισμού και να την αντικαταστήσουν με διαστρέβλωση της ιστορίας, απόκρυψη στοιχείων, μιζέρια και ηττοπάθεια;
Η αλήθεια ότι οι Έλληνες αποίκησαν σχεδόν ολόκληρη τη Μεσόγειο σε Ευρώπη, Ασία και Αφρική, δεν μπορεί να κρυφτεί και αναμένεται μεγάλο κύμα αντίδρασης.

makeleio.gr

Ομιλία Νίκου Αργυρόπουλου στους «Δεσμούς Ελλήνων»

Ομιλία Νίκου Αργυρόπουλου στους «Δεσμούς Ελλήνων»

22.07.2012: Ο Νίκος Αργυρόπουλος μιλάει στους «Δεσμούς Ελλήνων». 22.07.2012: Αρκετός κόσμος, παρά τον καύσωνα, στην εκδήλωση για την Κύπρο.

Καθήλωσε με τον λόγο του όλους όσοι κατέκλυσαν την αίθουσα του συλλόγου «Δεσμοί Ελλήνων» στην Θεσσαλονίκη, ο πρόεδρος των βετεράνων πολεμιστών στην Κύπρο το 1974 Νίκος Αργυρόπουλος. Παρά τον καύσωνα, πλήθος κόσμου παραβρέθηκε στην εκδήλωση για να τιμήσει στο πρόσωπο του Νίκου Αργυρόπουλου τους ήρωες της ΕΛΔΥΚ που προάσπισαν την τιμή της πατρίδας πριν 38 χρόνια, βαδίζοντας στα χνάρια της εθνικής μας μνήμης και παρακαταθήκης.

---

Αντικατοχική εκδήλωση στην Λευκωσία

Τουρκικά στρατεύματα αποβιβάζονται στο Πέντε Μίλι της Κερύνειας την 20η Ιουλίου 1974. Δραματική φωτογραφία μίας εκ των αντεπιθέσεων της ΕΛΔΥΚ εναντίον τουρκικών θέσεων στην περιοχή Λευκωσίας - Αγύρτας το 1974.

Η μέρα αυτή πρέπει να θυμίζει σε όλους μας το πραγματικό πρόσωπο της Τουρκίας. Μιας Τουρκίας που στις 20 Ιουλίου 1974 εισέβαλε στην πατρίδα μας. Λεηλάτησε τα ιερά χώματα μας. Έδειξε τι πραγματικά επιδίωκε για την Κύπρο.

Παρασκευή 20 Ιουλίου 2012 διαδηλώνουμε ενάντια στην βάρβαρη τούρκικη κατοχή που ματώνει επί καθημερινής βάσεως τα εδάφη μας και καταπατά τα ανθρώπινα δικαιώματα μας. Παρασκευή 20 Ιουλίου ο ΕΦΑΕΦΠ, το Μέτωπο Κυπρίων Φοιτητών Η.Β., η Α.Φ.Κ. Νίκη ΤΕ.ΠΑ.Κ. και η Αυτόνομη Κίνηση Μαθητών Ε.Φ.Ε.Ν διοργανώνουν πορεία μνήμης από την αρχή της Μακαρίου (Debenhams) που θα ξεκινήσει στις 18:30 (προσυγκέντρωση στις 18:00) και έπειτα θα πραγματοποιηθεί εκδήλωση στο τέλος της οδού Λήδρας στις 19:30.

Στην εκδήλωση στην οδό Λήδρας θα υπάρξουν δύο ομιλίες από τους:

• Μαίρη Κουρούπη, πρόεδρο του συνδέσμου για τα δικαιώματα των αγννουμένων Κύπρος 1974
• Κώστα Δημητριάδη, ερευνητή-συγγραφέα

Όλοι εκεί να σπάσει η κατοχή, Κύπρος Ελεύθερη Ελληνική!

Για περισσότερες πληροφορίες επικοινωνήστε με τους Κωστή Αντωνιάδη (99959595) και Γιώργο Γεωργίου (96667968).

---

Change email address / Leave mailing list
Powered by YMLP

http://www.metopo.gr/article.php?id=5504 

Γιατί η τρόικα και το μνημόνιο επιβάλλουν την ψηφιακή τηλεόραση;

Ο λαός μας, λόγω της ευρείας έλλειψης πληροφόρησής του (αφού η ενημέρωσή του είναι στα χέρια ασύδοτων και εξαγορασμένων δημοσιογράφων) έχει γίνει έρμαιο της Νέας Τάξης, που τον χρησιμοποιεί για πειραματισμούς, χάρη στην πρόθυμη συνεργασία με την εκλεγμένη πολιτική τάξη. Γι αυτό το θέμα δεν μιλάει κανείς στην Ελλάδα και δεν αναρωτιέται κανείς γιατί βιάστηκαν να εισαγάγουν αυτή την (με το ζόρι) αλλαγή στη ζωή των Ελλήνων...

Πόσοι Έλληνες γνωρίζουν ότι από αύριο εξαφανίζεται η αναλογική τηλεόραση στην Αττική; Κόβεται το αναλογικό σήμα, κάτι που δεν έχει συμβεί σε καμιά χώρα του κόσμου...

Σε άλλες χώρες (ΗΠΑ, Βρετανία, Καναδά και αλλού) η ψηφιακή (ή διαδραστική) τηλεόραση έκανε την εμφάνισή της το 2000-2001, με πλήρη δημόσιο διάλογο για τους κινδύνους που κρύβει αυτό το είδος τηλεόρασης για την παραβίαση των δικαιωμάτων των πολιτών να διατηρούν τις δραστηριότητές τους κατά τη χρήση της ψηφιακής τεχνολογίας σε προσωπικό επίπεδο.

Κανείς δεν μας έχει πληροφορήσει για το γεγονός ότι όταν χρησιμοποιεί κανείς αυτό το είδος τηλεόρασης, οι κινήσεις του καταγράφονται, ακριβώς όπως όταν χρησιμοποιεί το διαδίκτυο.
Παρακολουθούν τι κανάλια βλέπεις, τι προγράμματα και για πόση ώρα. Τι έχεις παραγγείλει μέσω διαδραστικής τηλεόρασης, κλπ. Το γεγονός ότι ο κόσμος ενημερώθηκε έγκαιρα σε άλλες χώρες και έγινε δημόσιος διάλογος και σάλος πάνω στο θέμα, ανάγκασε τις κυβερνήσεις να αφήσουν την επιλογή (αν θέλουν το ένα ή το άλλο είδος τηλεόρασης) στους πολίτες μέχρι και σήμερα.


Τι έχουμε, αντίθετα, στην Ελλάδα;

Έχουμε ένα μνημόνιο που προβλέπει την υποχρεωτική κατάργηση της αναλογικής τηλεόρασης μέχρι τις 20 Ιουλίου στην Αττική και μέχρι τα μέσα Αυγούστου στην υπόλοιπη Ελλάδα. Πόσοι το γνωρίζουν αυτό;

Έχει αναρωτηθεί ο κόσμος γιατί αυτό το μέτρο το προβλέπει το μνημόνιο;

Τι σχέση μπορεί να έχει το μνημόνιο με τις τηλεοπτικές συνήθειες των Ελλήνων και γιατί δίνεται προτεραιότητα σε ένα τέτοιο θέμα;

Κανένα από τα σημεία δεν δίνεται στους Έλληνες πολίτες για να ενημερωθούν.

Τέλος, τα μονοπώλια έχουν απαγορευτεί ναι ή όχι; Και αν απαγορεύτηκαν, πως επιτρέπεται η μονοπωλιακού τύπου ενημέρωση; Μήπως επειδή είναι και η καλύτερη συναινετική (μετά το διαδίκτυο) παρακολούθηση;

ΥΓ: Βλέπουμε έτσι γιατί οι ηλεκτρονικές ταυτότητες απορρίφθηκαν στη Βρετανία και την Ολλανδία, μετά από έντονες αντιδράσεις των πολιτών, αλλά δεν θα έχουν πρόβλημα να τις πλασάρουν εδώ.πηγή

ΠΗΓΗ: http://www.pentapostagma.gr/2012/07/blog-post_1977.html#ixzz20oDxEaCE

Άδωνις και "Πατριωτικές στροφές" της ΝΔ

Σε μια συνέντευξή μου προεκλογικά, είχα δηλώσει ότι ο Έλληνας εθνικιστής και πατριώτης δεν πάει στη ΝΔ. Λοιδωρήθηκα τότε από πολλούς φίλους και κατηγορήθηκα για μεροληψία.  Δεν χρειάστηκε να επιχειρηματολογήσω και πολύ επί της απόψεώς μου διότι περίμενα ότι σχετικά σύντομα θα επιβεβαιωθώ  πανηγυρικά.
Και η επιβεβαίωση ήρθε από τον, μέχρι πριν λίγους μήνες,  βουλευτή του ΛΑΟΣ και  σήμερα της ΝΔ, κ. Άδωνι Γεωργιάδη.  Σε εκπομπή που παρουσιάζει ο ίδιος στο Blue Sky, στις 16 Ιουλίου 2012, την οποία βρήκα στο youtube με τον τίτλο «Συνέπεια (!!!! )* και  Έλεγχος εξουσίας»,  (http://www.youtube.com/watch?v=66bxUV4IHZo&list=PL4CA6C550DA2BBC16&index=5&feature=plcp ), ο κ.  Άδωνις Γεωργιάδης αναφέρθηκε με λίγα λόγια στις προθέσεις της ΝΔ όσον αφορά το Νόμο για την απόκτηση της Ελληνικής Ιθαγένειας (Νόμος Ρακούση).  Αντιπαρέρχομαι τα όσα πολύ σωστά ανέφερε για το διαχωρισμό των όρων Ιθαγένεια και Υποκοότητα διότι απλώς εξέφρασε μια δική του πεποίθηση και όχι τη θέση της ΝΔ για το θέμα μια και τέτοια θέση δεν υπάρχει στην αντζέντα της ΝΔ. Εκείνο όμως που υπήρξε προεκλογικά στην αντζέντα της ΝΔ ήταν η κατάργηση του Νόμου Ραγκούση. Κι από όσα φιλοτίμως υπεστήριξε ο κ. Γεωργιάδης, συμπεραίνω ότι και αυτό το θέμα (όπως συνέβη με την περίφημη Αναδιαπραγμάτευση) οδεύει προς τον κάλαθο των αχρήστων.
Δύο, βασικότατα κατ΄εμέ, επιχειρήματα του κ. Γεωργιάδη στην συγκεκριμένη εκπομπή, διαψεύδουν τις ελπίδες για κατάργηση του αισχρότατου νόμου, αλλά και για μια τολμηρή και αποφασιστική λύση στο ζωτικότατο για τον Ελληνισμό πρόβλημα της απόκτησης Ιθαγενείας και της αντιμετώπισης των μεταναστευτικών ροών κατά συνέπεια:

Επιχείρημα 1ο: «Να μην βιαζόμαστε να ασχοληθούμε με το Νόμο Ραγκούση και να περιμένουμε αυτός να κριθεί οριστικά από το Συμβούλιο της Επικρατείας. Η οριστική απόφαση του ΣΤΕ δεν μπορεί να αργήσει και τόσο πολύ» (!!!)*
Δηλαδή, από ότι μπορεί να καταλάβει ο καθένας, αν το ΣτΕ για διαφόρους λόγους αργήσει λίγο να βγάλει την απόφασή του, εμείς θα μείνουμε με την ...... «ευχή» του κ. Γεωργιάδη στο «χέρι».... Διότι στο μεταξύ, άνετα θα έχουν νομιμοποιηθεί και θα έχουν αποκτήσει την Ελληνική Ιθαγένεια ορισμένες εκατοντάδες χιλιάδες λαθρομετανάστες....(!!!)*

Επιχείρημα 2ο: «Αυστηροποίηση του Νόμου Ραγκούση» (!!!)*
Εδώ το πράγμα ξεφεύγει τελείως από τη σφαίρα της σοβαρότητος. Απ΄τη μία ο κ. Γεωργιάδης εύχεται να βγεί γρήγορα η απόφαση του ΣτΕ όπου θα καταργεί το νόμο Ραγκούση κι από την άλλη υποστηρίζει με θέρμη τη θέση της ΝΔ για «αυστηροποίησή» του. Καμμιά κουβέντα για τις προεκλογικές δεσμεύσεις του κόμματός του.

Τα επιχειρήματα αυτά, είναι  κατά τη γνώμη μου «πέταμα της μπάλλας στην εξέδρα» με έναν τρόπο μάλιστα, απροκάλυπτα αισχρό και ανεύθυνο.  Διότι ο κ. Άδωνις Γεωργιάδης προσπαθεί με ευχολόγια να μας πείσει ότι το θέμα θα λυθεί από το ΣτΕ κι όχι από το κόμμα το οποίο στην προεκλογική του αντζέντα ήταν εντελώς ξεκάθαρο: Κατάργηση του νόμου Ρακούση (!!!)*
Αυτές οι σκέψεις αφιερώνονται στους Έλληνες που εμπιστεύτηκαν τη ΝΔ στις τελευταίες εκλογές. Ιδιαίτερα δε, στους  βουλευτές, πολιτευτές και ψηφοφόρους της ΝΔ, που την ακολούθησαν επικαλούμενοι τον πατριωτισμό τους, ονειρευόμενοι μια "πατριωτική στροφή" της ΝΔ.  Όσον αφορά τον κ. Γεωργιάδη νομίζω ότι έκανε ακόμα ένα βήμα προς την ολοκλήρωση της πολιτικής του φιλίας με τον ανεκδιήγητο Προκόπη Παυλόπουλο.

Υ.Σ. Ο Άδωνις Γεωργιάδης, προκάλεσε τη διαγραφή του από τον ΛΑΟΣ διότι ψήφισε τη Δανειακή Σύμβαση μια και θεώρησε ότι σε ένα σημαντικότατο και κεντρικότατο ζήτημα είχε διαφωνία με την πολιτική του κόμματός του. Αυτό προς υπενθύμιση, για την καλύτερη ιεράρχηση των σημαντικών και κεντρικών ζητημάτων που απασχολούν το Ελληνικό έθνος.

*Τα θαυμαστικά στο κείμενο είναι δικά μου.

Αναρτήθηκε από ΝΙΚΟΣ ΤΖΙΟΠΑΣ

Γλέζος σε ομιλία του στο ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟ: «Τώρα που φεύγουν μετανάστες οι Έλληνες, θα ειδοποιήσετε τους ομοϊδεάτες σας να τους τσακίσουν;

Γλέζος σε ομιλία του στο ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟ: «Τώρα που φεύγουν μετανάστες οι Έλληνες, θα ειδοποιήσετε τους ομοϊδεάτες σας να τους τσακίσουν; 

Σιδέρη προς Γλέζο: 

"Άκου λοιπόν γερόντιο με την κομμουνιστική άνοια που θα μας συγκρίνεις με τους Πακιστανούς και τους Αφγανούς . 


1.Οι Έλληνες ΔΕΝ ήταν ποτέ παράνομοι στις χώρες που τους φιλοξενούσαν και δεν θα είναι και τώρα. 
2. ΔΕΝ εισβάλλουν σε καμία χώρα για να την αποικίσουν και να εφαρμόσουν τους εγκληματικούς νόμους τους όπως η σαρία. 
3. Οι Έλληνες έχουν πολιτισμό χιλιάδων ετών και όπου πάνε διακρίνονται. 
4. Δεν θα πληρώσουν κανέναν λαθρέμπορο για να εισβάλουν σε καμία χώρα! 
5. ΔΕΝ είναι εγκληματίες για να σφάζουν στους δρόμους για μία κάμερα και όπου πάνε θα σεβαστούν τους νόμους του κράτους. 
6. Δεν επιβάλουν την παρουσία τους πουθενά. Αντίθετα παντού τους παρακαλάνε. 
7. Δεν μεταφέρουν αρρώστιες για να πάνε χώρες πίσω στο 19 αιώνα ....................και το κυριότερο 
8. ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΠΑΝΕ ΔΕΝ ΘΑ ΕΧΟΥΝ ΚΑΝΕΝΑ ΠΡΟΔΟΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ ΟΠΩΣ ΤΟ ΔΙΚΟ ΣΟΥ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠΡΟΤΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΙΑΔΗΛΩΝΟΥΝ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΞΕΝΕΙ ΚΑΙ ΠΑΝΩ ΑΠΌ ΟΛΑ ΝΑ ΤΟΥΣ ΚΑΛΥΠΤΕΙ ΟΤΑΝ ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΥΝ.

Χριστίνα Σιδέρη

Το Λατινικό Αλφάβητο εχει Ελληνικη Προέλευση είναι το Αλφάβητο της Κύμης

Πόσοι Έλληνες γνωρίζουν, άραγε, ότι το Λατινικό Αλφάβητο στο οποίο γράφουν όλες οι Χώρες του Δυτικού Κόσμου είναι το Αλφάβητο των Ελλήνων της Κύμης; Την νύχτα της Τρίτης 24 Νοεμβρίου 2009, στην εκπομπή «Άξιον Εστί» της ΕΤ-3, ο Βασίλης Βασιλικός φιλοξένησε τον καθηγητή της Κρητικής Αρχαιολογίας Γιάννη Σακελλαράκη, ο οποίος μίλησε για την μεγάλη ανακάλυψη της γυναίκας του Έφης: Η Έφη Σακελλαράκη, όπως θα ακούσετε να λέει ο καθηγητής, ανεκάλυψε την ακριβή θέση της Αρχαίας Κύμης στην Εύβοια, και γι' αυτό τον λόγο την λατρεύουν οι Ιταλοί. Ακούστε αυτά που λέει ο καθηγητής Γιάννης Σακελλαράκης για την Κύμη και το Αλφάβητό της που μεταφέρθηκε στην Μεγάλη Ελλάδα της Ιταλίας και έγινε το γνωστό σε όλους Λατινικό Αλφάβητο. Μιά ακόμη Ελληνική Εποποιΐα που ούτε κάν διδάσκεται στα Ελληνικά Σχολεία, για να μην αισθανθούμε Εθνική Υπερηφάνεια...

Όροι ''Ξένος-Ξενία"

Τα ΜΜΕ (Μέσα Μαζικής Εξημέρωσης) προπαγανδίζουν υπό των Σοσιαλιστικών Κομμουνιστικών κομμάτων (και αυτά υπό των ξένων Πρεσβειών, και αυτές υπό των Διεθνών Τραπεζιτών) την ασύμμετρη εισροή μεταναστών στην Ελλάδα. Μεταξύ άλλων χρησιμοποιούν τον όρο "Φιλοξενία" που είχαν οι αρχαίοι Έλληνες για να πείσουν...

είναι όμως έτσι τα πράγματα; για να δούμε:

Ας ορίσουμε την έννοια ΞΕΝΙΑ (Φιλοξενία) όπως την όριζαν οι Αρχαίοι ημών πρόγονοι που τα Σοσιαλιστικά Κομμουνιστικά κόμματα χρησιμοποίησαν και παραποίησαν.

διαβάζουμε λοιπόν στην μεγάλη εγκυκλοπαίδεια ΗΛΙΟΣ στο λήμμα ΞΕΝΙΑ (τόμος 14ος σελ. 691)

• παρά τοις αρχαίοις Ελλήσιν η "ξενία" δεν επεξετείνετο και επί μη Ελλήνων "ξένων" αυτοί αντιθέτως εθεωρούντω εχθροί ως βάρβαροι και δεν είναι άσχετος προς την αντίληψιν ταύτην η υπό της αρχαιοτέρας λατινικής χρησιμοποιούμενη, ως αντίστοιχος της Ελληνικής λέξεως "ξένος" λέξις Hostis (η οποία κυριολεκτικώς σημαίνει εχθρός).
• Διέφερε όμως το πράγμα δια τους εξ άλλων ελληνικών πόλεων προερχόμενους "ξένους".
• είναι χαρακτηριστικό ότι η λέξις "ξένος" εχρησιμοποιείτο  ως συνώνυμον της λέξης "φίλος"
• οι ξένοι ενομίζοντο και ικέται του Διός της ανώτατης θεότητος, άρα και προστατευόμενοι του "Ξένιου Διός" ή "Ικετησίου Διός"

ΑΡΑ "ξενία" (φιλοξενία) κατά τους προγόνους μας ίσχυε μεταξύ Ελλήνων και ξένο ονόμαζαν τον φίλο από άλλη Ελληνική πόλη-κράτος!!!

επίσης "ξένο" μη Έλληνα ονόμαζαν τον εχθρό!!!

Το γνωστό επίγραμμα του Σιμωνίδου για τους Λακεδαιμόνιους "Ω ΞΕΙΝ ΑΓΓΕΛΕΙΝ ΛΑΚΕΔΑΙΜΟΝΙΟΙΣ..." σημαίνει επ ακριβώς "ω φίλε να αναγγείλεις..."

ΞΕΝΙΑ στην Αρχαία Ελλάδα:

αναφέρετο στους ξένους που διήρχοντο της πόλης ως ταξιδιώτες περαστικοί ή επισκέπτονταν την πόλη για κάποια δουλειά ή εμπορία.

Η Ξενία χωριζόταν σε δυο σκέλη, στην "ιδιωτική" και στην "δημοσία ξενία".

Στην δημοσία το κράτος είχε οργανώσει ειδικά άσυλα τα οποία τα ονόμαζαν "Ξενώνες" για διαμονή, τροφή και ύπνο.

Στην ιδιωτική ξενία χωριζόταν δε 3 στάδια:

1. Ο ξένος εισήρχετο στην οικία του φιλοξενούντος εν ονόματι του Ξενίου Διός (στην Αθήνα) ή Ξενίας Αθηνάς (στην Σπάρτη) και ζητούσε προστασία.

2. Ο ιδιοκτήτης προσέφερε δώρα στον ξένο τα οποία τα ονόμαζαν Ξεινήΐα, του έδιναν τροφή και χώρο για να κοιμηθεί.

3. Ήταν η αναχώρηση του ξένου με ανταλλαγή δώρων (σκεύη, υφάσματα, κοσμήματα κτλ). Η ανταλλαγή δώρων απεδείκνυε σεβασμό προς τον Ξένιο Δία ο οποίος με την ανάπτυξη δεσμών και φιλίας μεταξύ των Ελλήνων ευχαριστιόταν.

Μετά την ξενία οι οικογένειες συνδεόταν με τους "δεσμούς της ξενίας" που κληρονομούσαν και οι απόγονοι των. Προς ανάδειξη αυτού, έγραφαν τα ονόματα τους και κάποιο κείμενο σε πλάκα χρυσού ή αργύρου, την έσπαγαν στα δυο και ο κάθε ένας έπαιρνε ένα κομμάτι το οποίο περνούσε μετά και στους απογόνους οι οποίοι όταν συναντιόνταν επεδείκνυαν τις πλάκες τις οποίες και ένωναν και επιβεβαίωναν και ανανέωναν την φιλία των γονέων των.

Η ισχύς των "δεσμών ξενίας" φαίνεται στην Ιλιάδα (Ζ 119-235), όταν ο Διομήδης και ο Γλαύκος ετοιμάζονταν για μονομαχία, ο Διομήδης ρωτά "τις δε συ εσσί;" δηλαδή "ποιος είσαι;" ο Γλαύκος απάντησε για το γένος του με υπερηφάνεια και ανέφερε το όνομα του πατέρα του, Ιππόλοχο, που τον έστειλε στην Τροία με το περίφημο "Αειν αριστεύειν...κτλ". Μόλις ο Διομήδης άκουσε αυτά κάρφωσε το δόρυ του στην γη και του είπε ότι είναι παλαιοί πατρικοί φίλοι συνδεόμενοι με τους ιερούς δεσμούς της Ξενίας, αγκαλιάστηκαν ανανέωσαν τους δεσμούς της ξενίας και αντάλλαξαν τις πανοπλίες τους.

Οι ξένοι είχαν και υποχρεώσεις, και για την τήρηση αυτών ήταν υπεύθυνος αυτός που Φιλοξενούσε τον ξένο, ο οποίος ονομαζόταν και "Πρόξενος".

Όποιος ξένος παραβίαζε τις νομικές δεσμεύσεις τον βάραινε ο νόμος "περί ξενηλασίας".

Η Αθηναϊκή δημοκρατία ουδέν δικαίωμα αναγνώριζε στους ξένους.

Οι ξένοι που έμεναν μόνιμα στην Αθήνα ονομάζονταν "Μέτοικοι" και πλήρωναν έναν φόρο το "μετοίκιο" 12 δρχ ετησίως για τους Άνδρες και 6 δρχ για τις γυναίκες.

Ο Αριστοτέλης , ο Διογένης, ο Αναξαγόρας, ο Πρόδικος, ο Πρωταγόρας, η Ασπασία πλήρωναν μετοίκιο.

Ο μέτοικος αντιπροσωπεύετο ενώπιον των κρατικών αρχών υπό κάποιου Αθηναίου πολίτη ο οποίος ονομαζόταν "εγγυητής" Αυτό ισχύει σήμερα στην Αυστραλία και σε πολλές χώρες, δηλαδή για να πάρει κάποιος άδεια παραμονής πρέπει να εγγυηθεί κάποιος ήδη πολίτης της χώρας, οπότε σε περίπτωση που τύχει κάτι το κράτος θα ζητήσει τα ρέστα από τον εγγυητή...

Αν κάποιος μέτοικος δεν πλήρωνε το ετήσιο μετοίκιο ο αρμόδιος εισπράκτορας που ονομαζόταν "Τελώνης" τον οδηγούσε αρχικά στο δεσμωτήριο (κρατητήριο), οπότε έιτε με κάποιο τρόπο έβρισκε τα χρήματα ή τον έδιωχναν από την Αθήνα.

Τώρα αν σε όλα αυτά τα παραπάνω που ίσχυαν στην Αρχαία Ελλάδα βρίσκετε κάτι κοινό με αυτό που μας πουλάνε στα κανάλια μου λέτε και μένα...

ΟΥΔΕΝ ΚΡΥΠΤΟΝ ΥΠΟ ΤΟΝ ΗΛΙΟ 

http://www.knossopolis.com

Ποιοί είμαστε οι Έλληνες;Ποιά η φυλετική μας καταγωγή;

Είμεθα πανάρχαιοι Πελασγοί! Είναι δε μεγάλη τιμή για μας διότι οι προπάτορές μας υπήρξαν το δυναμικότερο γένος της ιστορίας. Παρόλο που φέρουμε διάφορες ονομασίες κατά το φύλο (Αχαιοί, Ίωνες, Αιολείς, Αρκάδες, Μινωίτες, Μυκηναΐοι, Μακεδόνες κλπ ) τρία υπήρξαν τα κύρια γενικά ονόματα του γένους των Ελλήνων: Πελασγοί ( εκ του Πελασγού) , Γραικοί ( εκ του Γραικού ) και Έλληνες ( εκ του Έλληνος ). Και θα ήτο περιττόν να τονίζουμε την καταγωγή μας αν οι «καλοθελητές»δεν προέβαιναν στον άγριο τεμμαχισμό και ακρωτηριασμό του ενδόξου Γένους μας, με σκοπό να το αφανισουν αριθμητικά και να το κάνουν νήπιο ηλικιακά.

ΠΕΛΑΣΓΟΙ ΕΣΜΕΝ

Ο Πελασγός
Ητο υιός του Διός και της Νιόβης, αυτόχθων πάππος του Θεσσαλού [Και όχι Ινδοευρωπαίος εκ του πουθενά, ή εξ Ασίας και Αφρικής όπως ισχυρίζονται ορισμένοι αμαθείς ή κακόβουλοι κονδυλοφόροι]. Η ετυμολογία του Πελασγός προέρχεται α/ εκ του πάλαι +γέγαα =γίνομαι παλιός β/ εκ του «Πέληον Αργος»=παλαιός γέρων(εξ ου και Αργος Πελασγικόν) γ/ εκ του πελαργός=ταξιδευτής δ/ εκ του περάω=περνώ θάλασσαν (μετανάστης, θαλασσοπόρος ) ε/ εκ του πλάζω=περιπλανώμαι δια θαλάσσης( λαός της θάλασσας) στ/ εκ του πέλας=πλησίον+άγω(οδηγώ, ηγούμαι μεταφέρω στους γειτονικούς λαούς) Όλα τα ετυμολογικά στοιχεία του ονόματος Πελασγός οδηγούν στον πανάρχαιο, ανήσυχο και τολμηρό λαό της θάλασσας που μεταναστεύει και ταξιδεύει (όπως ο πολύπλαγκτος Οδυσσεύς). Οι πρώτοι Πελασγοί ήσαν Αρκάδες που επέζησαν από τον Κατακλυσμό και από εκεί ορμώμενοι προσήγγισαν στις γειτονικές ακτές(Ιταλία, Μικρά Ασία, Μεσόγειο κλπ )

Ο Γραικός
Ητο προκατακλυσμιαίος ήρως, υιός του Θεσσαλού και δισέγγονος του Πελασγού που ήκμασε προ του Κατακλυσμού του Δευκαλίωνος . Ετυμολογείται εκ του «γραίος =γεραιός ή γηραιός εκ της ΅γης + ρέωΆ ή ΅γη +έραΆ»[ Ο Κωνστ. Οικονόμου εξ Οικονόμων στο « Περί γνησίας Προφοράς» σελ.335 γράφει: «Γραικός είναι άνθρωπος τον μεν σώμα στερρός , κραταιός, το δε γένος γηραιός, ήτοι παλαιός, αρχαιόγονος, πρεσβυγενής και γεράσμιος». Για τον Έλληνα γράφει ότι είναι εκ του έλα, είλη, ήλιος, σέλας πάντα σημαίνονται το ταχυκίνητον και πολυέλικτον φως »(Αεροπορική Ιδέα , άρθρο Αννας Τζιροπούλου-Ευσταθίου τ.40 2004)]. Πάντως η κοιτίδα μας είναι η Θεσσαλία με επίκεντρο τον Όλυμπο.

Ο Έλλην
Ητο υιός του Δευκαλίωνος και είναι μετεξέλιξη εκ της γενιάς των Πελασγών και Γραικών «Έλλην, γόνω μεν ην Διός, λόγω δε Δευκαλίωνος».
 Και η χώρα που κατοικούσαν οι Έλληνες ωνομάσθη Ελλάς, «πρότερον Πελασγία καλουμένη» [Ηρόδ. Β! 56] Ετυμολογικές εκδοχές α/ Ελλάς= η φωτεινή καθέδρα,(σελ+ελλά) β/ Ελλάς=ο φωτεινός λίθος(σέλ+λας). Κατά τον Αριστοτέλη το όνομά της πήρε από την Δωδώνη της Ηπείρου , όπου ζούσαν οι Σελλοί και οι καλούμενοι τότε Γραικοί και νυν Έλληνες . Το Πάριον Μάρμαρον γράφει: «Έλληνες ωνομάσθησαν , το πρότερον Γραικοί καλούμενοι». Η ονομασία "Πελασγοί" είναι γενική και περιλαμβάνει μια ευρύτερη ομάδα που ξεκίνησε μεν από την ίδια περιοχή με κέντρο το Αιγαίο Πέλαγος (την Ελληνική Χερσόνησο και τις πέριξ του Αιγαίου ακτές) αλλά ξαπλώθηκε σε όλη την λεκάνη της Μεσογείου, στην Ευρώπη και στον κόσμο ολόκληρο και συν τω χρόνω πήρε διαφορετικά ονόματα. Και δεν είναι υπερβολή να πούμε ότι οι Πελασγοί με διάφορα ονόματα είναι διεσπαρμένοι σε κάθε γωνιά του πλανήτου.

http :// www . e - e - e . gr /_ amfiktyon /

http :// www . achilleous . com

Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr  

Τι είναι αυτά που λές παιδάκι μου; ΑΥΤΑ έλεγες ΠΡΙΝ; Τσίπρας:«Να εγκαταλείψουμε το Μνημόνιο ΣΕ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ! με τους εταίρους μας»

"ΣΧΟΛΙΟ:Δηλ. αν το δούμε σε πρώτο πρόσωπο, θα πάω εγω το πρωϊ στον τραπεζίτη που με δάνεισε και θα του ζητήσω να ΣΥΝΕΡΓΑΣΤΕΙ μαζί μου ώστε να μην ξεπληρώσω το δάνειό μου. ΑΥΤΟ μου λές τώρα; ΑΥΤΟ μου έλεγες πρίν τις 17/6; ή μου έλεγες:"ΚΑΜΙΑ ΚΟΥΒΕΝΤΑ, ΑΠΟ ΤΙΣ 18/6 ΕΞΟΔΟΣ ΑΠ ΤΟ ΜΝΗΜΟΝΙΟ". Και γι ΑΥΤΟ σε ψήφισαν. Το ... τωρινό, μας το λένε και οι .. άλλοι και τόλεγαν ΠΡΙΝ τις 17/6. ΕΣΥ ... υποτίθεται ότι είσαι ο ΑΝΤΙμνημονιακός και τώρα ζητάς ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ με τους δανειστές; Ή μέσα, ή έξω. Και μέσα και εξω, ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ !!" ΤΣΙΠΡΑΣ:.. Να εγκαταλειφθεί το Μνημόνιο, το οποίο αποτελεί ένα «οικονομικό πρόγραμμα με μετέωρο θεωρητικό υπόβαθρο, εκτός ελληνικής πραγματικότητας σχεδιασμό και αποτυχημένη διαχείριση» και να αντικατασταθεί από ένα Εθνικό Σχέδιο Ανασυγκρότησης ζήτησε από το βήμα του συνεδρίου του Economist ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ.  «Στην Ελλάδα πρέπει πρώτα και πάνω απ’ όλα να σταματήσουμε την πτώση. Πρέπει να εγκαταλείψουμε σε συνεργασία με τους εταίρους μας... αυτό το μη βιώσιμο σχέδιο. Το Μνημόνιο» είπε ο Αλέξης Τσίπρας και εκτίμησε ότι όσο διαρκεί το Μνημόνιο τόσο γρήγορα θα  εξαντλούνται οι κοινωνικές και οικονομικές αντοχές της χώρας.   Ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ χαρακτήρισε «υπεκφυγή» την επιμήκυνση του χρόνου δημοσιονομικής προσαρμογής, καθώς δεν αποτελεί λύση εφόσον στηρίζεται σε πολιτικές λιτότητας. «Η μείωση στη δόση ενός θανατηφόρου φαρμάκου δεν μεταβάλλει την ιδιότητα του ίδιου του φαρμάκου. Αν απλά αυξηθεί η περίοδος της δηλητηριώδους θεραπείας, θα επιμηκυνθεί ο θάνατος της κοινωνικής οικονομίας και το μαρτύριο θα γίνει πιο διαρκές, ίσως και περισσότερο βασανιστικό» υπογράμμισε ο Αλέξης Τσίπρας.   Επιπλέον επανέλαβε ότι η συνέχιση της μνημονιακής λιτότητας είναι που θα οδηγήσει στο τέλος στην εξώθηση, στην οικειοθελή αποχώρηση της χώρας από την ευρωζώνη, τη μόνη θεσμική έξοδο από την ευρωζώνη, εξέλιξη που χαρακτήρισε «απευκταία για όλους».«Καμία σύγχρονη ευρωπαϊκή δημοκρατία δεν μπορεί να επωμίζεται για μεγάλο χρονικό διάστημα το βαρύ κόστος της εμμονής σε αδιέξοδες πολιτικές. Η χρεοκοπία της τρόικας δεν μπορεί και δεν πρέπει να μετεξελιχθεί – και δεν θα μετεξελιχθεί – σε χρεοκοπία της Ελλάδας» σημείωσε ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ.  Παράλληλα, άσκησε σκληρή κριτική προς την τρικομματική κυβέρνηση του Αντώνη Σαμαρά, την οποία κατηγόρησε ότι κατάφερε να εξαιρέσει τη χώρα από τις «καταρχήν θετικές» αποφάσεις του Συμβουλίου Κορυφής της ΕΕ για τις υπερχρεωμένες χώρες του ευρωπαϊκού Νότου.  «Δυστυχώς, η μνημονιακή συγκυβέρνηση Σαμαρά, έδωσε το πρώτο και ανεξίτηλο δείγμα γραφής της, αποφεύγοντας να διεκδικήσει για την Ελλάδα το οξυγόνο που οι εταίροι μας έδωσαν σε άλλους. Έστειλε το πρώτο ευδιάκριτο σήμα της μη διαπραγμάτευσης προς τους δανειστές. Παραιτήθηκε στην Ευρώπη πριν καλά-καλά αναλάβει τα καθήκοντά της στην Ελλάδα. Συνυπέγραψε μία ακόμη προσπάθεια απομόνωσης της Ελλάδας ως συστημικού κινδύνου για το σύνολο της ευρωζώνης» ανέφερε ο Αλέξης Τσίπρας. Ο επικεφαλής του ΣΥΡΙΖΑ επανέλαβε ότι καμία συζήτηση για κανένα θέμα δεν μπορεί να ξεκινήσει με την τρόικα, πριν διασφαλιστεί ρητά για τη χώρα το κεκτημένο της 29ης Ιουνίου.

Αναρτήθηκε από ΣΚΕΦΤΟΜΑΣΤΕ ΕΛΛΗΝΙΚΑ στις 19:03

Από την ομιλία του Ιαβέρη στη Ερμούπολη : Διαβάστε το, αξίζει.

Από την ομιλία του Ιαβέρη στη Ερμούπολη :
   Διαβάστε το, αξίζει.

   1) Ξέρετε με πόσα χιλιόμετρα έπεσε πάνω στην κολώνα της μπασκέτας
ο μπασκετμπολίστας Μπόμπαν Γιάνκοβιτς;

        Ε; Με τέσσερα (4) χιλιόμετρα την ώρα.

       Και έμεινε ανάπηρος,  παραπληγικός. Οταν λοιπόν το παιδί σας
στέκεται λυμένο και όρθιο ανάμεσα
       στα δύο μπροστινά καθίσματα και φρενάρετε ή τρακάρετε με
περισσότερα από 4 χ.α.ω., ξέρετε τί είναι πιθανό να γίνει;

       Και πόσο συχνά πάτε με 4 χ.α..ω.;
       Και πόσο συχνά ο απέναντί σας πάει επίσης με 4 χ.α.ω.;


   2) Οταν ένα ΙΧ κινείται με 50 χ.α.ω. και τρακάρει σε σταθερό  σημείο
       (κολώνα) ξέρετε με πόση δύναμη θα σκάσει ο επιβάτης  που δε
φοράει ζώνη στο
       ταμπλώ; Με δύναμη 3 τόνων. Μπορείτε  εσείς να σηκώσετε 3
τόνους; Ο Πύρρος
       Δήμας σηκώνει κάπου 240  κιλά... Είμαστε λοιπόν τόσο ηλίθιοι;
Ναι είμαστε.
       Αλλά αν ρωτήσεις γύρω σου, όλοι πιστεύουν ότι ξέρουν να
"οδηγάνε".. Ρε  δεν
       πάμε στο διάολο, λέω εγώ .

   3) Όταν οι πίσω επιβάτες δε φοράνε ζώνη ασφαλείας (αλήθεια πόσοι από τους
      πίσω επιβάτες φοράνε ζώνη; ξέρετε με πόση  δύναμη θα σκάσουν πάνω στους
      μπροστινούς; Τα ίδια, με 3 τόνους. Ε, λοιπόν τί νόημα έχει να φοράει ο
      μπροστινός επιβάτης ζώνη ασφαλείας, άμα δε φοράει ο πίσω;

   4) Οταν η μαμά κρατάει το αγγελούδι της στην αγκαλιά,  καθισμένη στο
      μπροστινό κάθισμα, ξέρετε με πόση δύναμη θα το  συνθλίψει πάνω
στο ταμπλώ, αν
      γίνει ατύχημα με μόλις 50  χ.α.ω.; Ε, τώρα πια ξέρετε. Με 3 τόνους. Θα
      βάζατε το παιδί σας να το συνθλίψει ένα φορτηγό 3 τόνων; Οχι; Ε, γιατί το
      κρατάτε στην αγκαλιά; Και μή  μου πείτε ότι θα το συγκρατήσετε..

   5) Λέει ο Ελληνας που τα ξέρει... όλα: "Αμα δε φοράω κράνος, βλέπω καλύτερα
       και στο κάτω  κάτω μόνο τον εαυτό μου βλάπτω".  Αλήθεια; Κλαμένος και
       μυξωμένος, πέρα από αηδία είσαι και σκέτη τύφλα. Την τύφλα σου
δε βλέπεις.
      Αλλά ας το δούμε και  αλλιώς. Αν πηγαίνεις με 80 χ.α.ω και φας
τη μέλισσα στη  μούρη, δεν
      είναι πιθανό να προκαλέσεις ατύχημα; Και ποιός θα  φταίει τότε; Βλέπεις
      λοιπόν που το κράνος δεν είναι μόνο  "δική σου  υπόθεση";

   6) Εχετε δει κάποιους πιτσιρικάδες με φτιαγμένα παπιά που  έχουν (για μόδα;
      δεν ξέρω) ημιφορεμένο το κράνος, δηλ. το  ακουμπάνε μέχρι το
μέτωπο, κάπως σαν την
     περικεφαλαία του  Περικλή; Θα το έχετε δει, δε μπορεί. Το ξέρετε ότι είναι
      χειρότερο από το να μή φοράνε καθόλου κράνος; Κι αυτό γιατί το
ακουμπισμένο
      σαν περικεφαλαία κράνος σε πιθανή
      πτώση μπορεί να τραυματίσει τον αυχένα και να είναι αυτό η αιτία που θα
      αφήσει τον αναβάτη ανάπηρο. Το ίδιο ισχύει και για  αυτόν που
φοράει μεν το
      κράνος του αλλά το έχει λυμένο. Αμα  είσαι λοιπόν τόσο ανόητος
και έχεις το κράνος για
      περικεφαλαία ή το έχεις λυμένο, καλύτερα χωρίς κράνος, τόνισε  ο Ιαβέρης.

   7) Ξέρετε ότι πολλοί γονείς προσπαθούν οι ίδιοι (εν αγνοία  τους βέβαια) να
       στείλουν τα παιδιά τους στον τάφο; Δείτε πώς. Πραγματικό
γεγονός σε ελληνικό
       νησί.  Ο γιός συλλαμβάνεται μέσα στη νύχτα με μοτοσυκλέτα
μεγάλου  κυβισμού,
       χωρίς κράνος και χωρίς δίπλωμα από την αστυνομία.

   Οι αστυνομικοί παίρνουν  μέσα στη νύχτα τηλέφωνο στο σπίτι του νεαρού και
   ειδοποιούν τους γονείς του. Το επόμενο πρωί πέφτουν από τον πατέρα
   τηλεφωνιές σε "παράγοντες" Tου τόπου και η κλήση σβήνεται και το
θέμα είναι "λήξαν".

Είναι όμως;
Σε λίγο καιρό ο νεαρός σκοτώνεται με τη μηχανή χωρίς να φοράει κράνος. Τί
έκανε ο πατέρας; Εδωσε το χείριστο παράδειγμα στο γιό του. Με τη στάση
του τού είπε:
"Δεν είναι κακό να οδηγούμε ενάντια στον ΚΟΚ, αρκεί να είμαστε σε θέση να
μην τρώμε πρόστιμο και ποινές". Οταν ο πατέρας  επιδεικνύει τη ... δύναμή
του σβήνοντας την κλήση του γιού που οδηγεί χωρίς δίπλωμα,του
"δείχνει" με ποιόν τρόπο πρέπει
να πορεύεται στη ζωή. Γλύφοντας, παρακαλώντας και κοροϊδεύοντας τον ίδιο σου
τον εαυτό και τους άλλους. Η παιδεία, επέμεινε ο Ιαβέρης,αποκτάται μέσα από
το σπίτι. Το παράδειγμα των γονιών είναι το πιο ισχυρό παράδειγμα. Αλλά οι
περισσότεροι γονείς είναι οι ίδιοι κάκιστα παραδείγματα.

8) Τί είναι για την ελληνική πολιτεία πιο κακό; Το να αποπειραθείς να
   κλέψεις λεφτά από μία τράπεζα ή το να αποπειραθείς να δολοφονήσεις κάποιον;
   Ε, λοιπόν πιο κακό είναι το πρώτο. Δείτε γιατί:  -Αμα σε πιάσουν να κλέβεις
   μια τράπεζα, θα πας κατηγορούμενος στα ποινικά δικαστήρια.

   -Αμα περάσεις με κόκκινο (άρα στην ουσία άμα αποπειραθείς να
   σκοτώσεις κάποιον άλλο που περνάει με πράσινο) πληρώνεις  πρόστιμο 700 ευρώ.
   Κι άμα "τα έχεις τα φράγκα" και πληρώσεις μέσα σε 10 μέρες, σου κάνουν
   ΕΚΠΤΩΣΗ  50% και πληρώνεις 350 ευρώ.

Αμα πας να κλέψεις λοιπόν, πας  φυλακή. Αμα πας να σκοτώσεις, πληρώνεις και
με έκπτωση.  Μή γελάτε, εμάς αφορούν αυτά.

9) Αλλά η ελληνική πολιτεία  έχει μακρά θητεία στην υποκρισία. Τη μέρα που
   ψηφιζόταν ο νέος ΚΟΚ, ένα κανάλι την είχε στήσει στην είσοδο του γκαράζ της
  Βουλής. Σχεδόν κανένας βουλευτής δε φορούσε ζώνη.....  Και πήγαιναν να
  ψηφίζουν για να πάει το πρόστιμο για τη ζώνη στα 350 ευρώ! Με έκπτωση 50%,
   αν πληρώσεις σε 10 μέρες, βεβαίως....

10) Να πάμε και στην Ελληνική Αστυνομία; Πόσες φορές έχετε δει αστυνομικό να
φοράει ζώνη ασφαλείας στο περιπολικό; Μάλλον ποτέ ή σπάνια. Δηλ. αυτός που
σου δίνει πρόστιμο για μη χρήση ζώνης είναι ο ίδιος παράνομος. Τί να λέμε
τώρα;

11) Ας δούμε όμως και το θέμα της συνήθειας. Κάθε μέρα σκοτώνονται περίπου 3
    άνθρωποι από τροχαίο. Πλήρης απάθεια.  Το θεωρούμε σαν κάτι φυσικό.  Οταν
    όμως σκοτώθηκαν 21 παιδιά στα Τέμπη, όλοι μιλούσαν για  "εθνική τραγωδία".
    Μα αφού σε 7 μέρες θα έχουμε πάλι  συμπληρώσει άλλους 21 νεκρούς σε
   τροχαία! Κάθε εβδομάδα 21  άνθρωποι (νέοι ως επί το πλείστον) σκοτώνονται
    στους δρόμους.  Αλλά είπαμε, το έχουμε ΣΥΝΗΘΙΣΕΙ.

Μόνο άμα είναι μαζεμένοι σε  ένα τροχαίο 21 νεκροί ιδρώνει λίγο τ'
αυτί μας. Αλλιώς,  χεστήκαμε.

12) Αλλά ας το πάμε και παραπέρα. Πόσοι κάηκαν στις φωτιές  της Πελοποννήσου
     το 2007; 80 άνθρωποι. Και πάλι ο κοιμισμένος στον καναπέ του
Ελλην, ξύπνησε
     από το μόνιμο λήθαργό του και μίλησε για "εθνική τραγωδία". Οι
2.500 νεκροί
     κάθε χρόνο στα  τροχαία τί είναι; Έχει  διαφορά ένας άνθρωπος που καίγεται
     από έναν που σκοτώνεται σε τροχαίο; Για πείτε μου;
                                      ------------------------------------------

Και κλείνει την κουβέντα στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου της Ερμούπολης ο
Ιαβέρης, ζητώνταςνα μή χειροκροτήσουμε (γιατί τα χάλια μας δε θέλουν και
χειροκρότημα) και ανακοινώνοντάς μας ένα ουσιαστικό και βαρύ σα σίδερο
"Καληνύχτα σας".

Διάβημα Τουρκίας για απάλειψη "Συνωστισμού της Σμύρνης"! ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΕΣ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ-ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ-ΤΖΕΜ ΤΟ ΦΕΚ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ - ΔΕΙΤΕ ΤΟ!

Σε διάβημα διαμαρτυρίας προς τη χώρα μας, προχώρησε η Τουρκία, επειδή ο πρώην υπουργός Παιδείας Γ. Μπαμπινιώτης αποφάσισε την αντικατάσταση του αποσπάσματος του βιβλίου Ιστορίας της Μ. Ρεπούση (βουλευτού της ΔΗΜΑΡ και στηρίζουσα την κυβέρνηση Σαμαρά), το οποίο περιέγραφε την σφαγή και το κάψιμο της Σμύρνης με τον χαρακτηριστιμό «συνωστισμός στις αποβάθρες της Σμύρνης»!

Η τουρκική πλευρά επικαλείται τις συμφωνίες που είχε υπογράψει ο Γιώργος Παπανδρέου με τον Ισμαήλ Τζεμ για την αλλαγή των σχολικών βιβλίων. Μια ακόμα επαίσχυντη και προδοτική συμφωνία του Γιώργου Παπανδρέου, την οποία επικαλούνται σήμερα οι σφαγείς γηια να ... δικαιωθούν!

defencenet